2016/07/11

ROBLE ESPAÑOL (QUERCUS FALCATA)


Imagen encontrada aquí.

CENSURA

Sin debate social previo, el Estado ha vuelto a viejas prácticas dictando leyes de censura y volviendo a situaciones coercitivas (de censura y autocensura) que teníamos olvidadas desde los setenta.

El éxito de las leyes de censura estriba en la ignorancia y el miedo. Su promulgación no tiene nada que ver con el respeto ni con la protección de la dignidad de nadie, sino con truncar la iniciativa de participación. Alguien que desea opinar pero que no tiene muy claro qué puede y qué no puede decir, es muy probable que desista de su modesto empeño. Y esto es, precisamente, lo que se busca.

El fundamento último de la medida es equiparar escribir de manera improvisada, a publicar y firmar. En ese ámbito nuevo (de lo escrito con valor de dicho de viva voz, que es el de los comentarios en los medios sociales), es en lo que el Estado ha encontrado una excelente excusa para una largamente deseada intervención. Ese es el debate social que falta y que quizá nunca se dé: si por gritar insultos en una manifestación nadie ha sido detenido, aunque haya sido grabado haciéndolo, ¿no tendrá parecida consideración un comentario escrito improvisadamente? ¿Todo lo escrito tiene la misma validez? ¿No existe la obligación de registrar ante notario lo dispuesto por escrito porque de otra manera carece de validez?, ¿No será necesaria una nueva gradación en lo escrito para evitar, precisamente, situaciones de coerción de la libertad de expresión?

2016/07/10

CEMENTERIO DE BERMILLO DE SAYAGO, ZAMORA


Imagen encontrada aquí.

RIBERA Y RIVERA

ribera


Del lat. *riparia, de ripa.

1. f. Margen y orilla del mar o río.
 
 
 
rivera


Der. del lat. rivus 'arroyo'.

1. f. Arroyo, pequeño caudal de agua continua que corre por la tierra.

2. f. Cauce por donde corre una rivera.
 
 
Todo ello según la RAE.

ARROYO MIMBRE EN SAYAGO, ZAMORA


Imagen encontrada aquí.

Aparecen florecidas las plantas acuáticas de aguas frías, de largas y ondulantes cabelleras.

2016/07/08

EUROPA NO ES UN CONTINENTE

Continente, según la RAE:

4. m. Cada una de las grandes extensiones de tierra separadas por los océanos.

Por tanto, Europa no es un continente.

2016/07/06

ATMÓSFERAS, DE LIGETI

POLVAREDA DE CUIDADO EN PRETORIA Y VENTOLERA DE MIEDO EN ESKIATOS



Un lugar en el que aún están sin regular este tipo de actividades. Desde la hiperburocratizada Europa se aprecia como una situación primitiva y muy peligrosa... Aunque después lo de Europa resulta más una cuestión de imagen del Estado. Es raro que no haya alguna cabra aprovechando la hierba que crece junto a la pista. Nihil obstat.
.

2016/07/01

CONCIERTO PARA PIANO Y ORQUESTA DE CUERDAS, DE SCHNITTKE



Escuchar la música de Schnittke por vez primera es como pasear por el Bilbao industrial de cuando yo era niño: puede resultar una experiencia fuerte, interesante, pero no agradable.

FRONTÓN DE VALDEAVELLANO DE TERA, SORIA


Imagen encontrada aquí.

VALORES EN ALZA, DE KARMELO C. IRIBARREN, Y EL AMBIENTE POPULAR DE POR AQUÍ

VALORES EN ALZA

No solo eres guapo, fuerte y listo,

sino que además
de conciencia
ni una pizca


Enhorabuena, amigo:

este mundo
está hecho
a tu medida.


Karmelo C. Iribarren

Este autor es un exponente del ambiente social en muchos ámbitos del País Vasco. En las pocas palabras de sus poemas y en su nombre y apellidos está escrito todo lo que sucede: 

-la obligación de estar comprometido con lo euscaldún en el cambio de la C a la K del nombre, y en lo de saltarse todos los segundos nombres y apellidos hasta llegar a uno claramente euscaldún; 

-la ocultación de todo lo relacionado con España en la omisión del primer apellido o segundo nombre, o quizá, precisamente lo contrario: la puesta en valor de lo que, no obstante, tiene que mantenerse oculto. 

-y finalmente, la evidencia de que toda esa parafernalia no es más que una anécdota superficial en un universo lingúistico eminentemente castellano.

Este es el ambiente popular que yo he conocido de siempre. Antes pensaba que era detestable esa falta de honestidad, pero después viajé y me di cuenta de que en otros lugares cambian los asuntos, pero la mezquindad sigue siendo la misma; que no hay escapatoria, y que, o sociedad o soledad.

EN LAS PROXIMIDADES DE JEREZ DE LA FRONTERA


Imagen encontrada aquí.

2016/06/27

LA IBERIA RECIÉN PINTADA







LA ARAUCARIA DE BILBAO


En la calle Ercilla, rodeada de una frenética y olvidadiza cotidianidad.

GEOGRAFÍAS IMAGINARIAS


Imagen encontrada aquí.

Esta imagen es una elaboración de una fotografía de una pared real pintada y con dos desconchados. Eso le da una extraordinaria calidad. Me hace recordar las veces que, de niño observaba la pared junto a mi cama como una pequeña geografía cuajada de sugerencias.

2016/06/24

LOS PIRINEOS NO TERMINAN EN EL CANTÁBRICO

Hay que insistir porque la creencia está muy arraigada:

"... La cordillera pirenaica (...) Se extiende a lo largo de 415 km desde el mar Mediterráneo (cabo de Creus) al este, hasta su unión con la cordillera Cantábrica al oeste, donde se ha establecido la falla de Pamplona como su límite convencional geológico, no existiendo interrupción geográfica entre ambas formaciones..."



Para ir de San Juan de Luz a Pamplona (ambas localidades están en el mismo meridiano, y por tanto, el viaje es norte-sur, mientras que las cordilleras cantábrica y pirenaica tienen orientación este-oeste) por el camino más corto, podemos elegir cruzar Ibardin (347 m) u Otsondo (por Dantzarinea) (602 m).


Y después, más tierra adentro y ya muy lejos de la frontera y del mar, hay que cruzar Belate (847 m). Éste es el obstáculo de mayor altitud.

2016/06/23

OBRA POÉTICA COMPLETA DE YORGOS SEFERIS, HEMENTXE BERTAN

Recuerdo a los asistentes que en este blog pueden encontrar la obra poética completa de Yorgos Séferis vertida al castellano por Pedro Bádenas de la Peña.

QUINTA SINFONÍA DE MAHLER



Una extraordinariamente influyente heterogeneidad en su labor compositiva, bellas melodías y monumentalidad... y en un segundo plano, mucho menos relevante, quedarían asuntos como los países en los que nació, vivió y trabajó, sus religiones y su salud.

ISLA DE AROSA, PONTEVEDRA


Imagen encontrada aquí.

2016/06/22

UN ASUNTO DE ESTADO: EL COCIDO


Imagen encontrada aquí.

El Estado y quienes directamente lo componen y viven de él, nos desean pagadores de impuestos y dependientes del mercado. Tener una huerta de estrangis y comer con frecuencia un plato completo como el cocido (que contiene legumbres, verdura y algo de carne) es contrario a sus intereses.

LOS ÁRBOLES NOS ABANDONARON


Imagen de una rambla en Mauritania, encontrada aquí.


Como muy acertadamente dijo alguien cuyo nombre no recuerdo: "no es que los seres humanos abandonáramos los árboles: es que los árboles nos abandonaron a nosotros".

2016/06/21

EL MAESTRAZGO DE CASTELLÓN


Ejemplifica perfectamente el lamento "labor omnia vincit" de Virgilio. También el otro lamento "todo es nada" de Santa Teresa de Jesús .

Imagen encontrada aquí.

2016/06/19

2016/06/17

ESCUINCLES DE XOLOITZCUINTLE: CONSIDERACIONES ACERCA DE LOS NOMBRES


Ambos perrines pertenecen a la misma variedad, pero unos nacen con pelo y otros, sin él.

El diccionario de la RAE recoge que en el español de Centroamérica ESCUINCLE es una palabra que designa a un niño o a una niña (el título de esta entrada sería, por tanto, una licencia poética), y que suele utilizarse de manera despectiva. Recoge también que el término español procede del término náhuatl ITZCUINTLI, y que éste significa "perro sin pelo". Algo que podría estar relacionado (es una opinión personal mía) con la costumbre de otros lugares de América de llamar "pelados" (gente sin pelo) a los niños.

Indagando acerca de los términos en lengua náhuatl, no encontré manera de relacionar lingüísticamente "perro sin pelo" e "itzcuintli". Finalmente, por suerte, encontré el artículo que reproduzco a continuación y cuyo enlace se encuentra más abajo, que ofrece una rigurosa, completa y breve exposición del asunto:

"La mayoría de las descripciones coloniales proporcionan datos en náhuatl. En total se conocen trece nombres para “perro” en dicha lengua: itzcuintli, chichi, xochiocoiotl, xochcóyotl, tetlamin, tetlami, tehui, tehuízotl, tlalchichi, techichi, xoloitzcuintli, tepeitzcuintli e itzcuintepozotli (Valadez, 1994:3). Desde luego, también se conocen los términos genéricos para “perro” en distintas lenguas. Cabe mencionar que el término tepeitzcuintle “perro de cerro” se refiere a un roedor (Cuniculus paca) y que también las nutrias en ocasiones se conciben como perros acuáticos. Al parecer, itzcuintli se asocia con el significado “filoso” (Seler, 2008) y agrupa a animales de mordida cortante. Por lo tanto, itzcuintli no significa “perro” de manera directa o literal, sino que sucede que el perro es el animal con mordida filosa más conocido. 

Así se conoce la denominación itzcuintli para el perro común y xoloitzcuintli para los perros sin pelo. No obstante, también se sabe de otros nombres, por ejemplo pèco-xolo, usado entre los zapotecas (Beyer, 1908). Este nombre zapoteco se crea añadiendo la partícula xolo de origen náhuatl al término general pèco “perro”. Tanto xoloitzcuintli como pèco-xolo significan “perro monstruoso”. También se conocen los nombres mayas bil, ah-bil para los perros pelones e ix-bil, específicamente para las hembras (Valadez y Mestre, 1999: 77).


Otros significados de la partícula xolo son “arruga”, “siervo”, “raro” y se ha propuesto la traducción como “perro raro” asumiendo que la desnudez implicaría el concepto de rareza para los pueblos mesoamericanos (Valadez y Mestre 1999: 77). Xólotl es también el nombre de un dios. Hablantes nahuatlatos del sur de Veracruz entienden la partícula “xolo” como algo “larvario” o “incompleto” (García de León, comunicación personal). Mientras que xoloitzcuintle es entendido como un “perro que corre” por los habitantes nahuatlatos de Chilpancingo, Guerrero. Un informante que proporcionó esta acepción en 2011 mencionó:

“Cuando yo era niño e iba al zoológico de Chilpancingo, veía a los xoloitzcuintles y me los imaginaba corriendo en un llano, y es que para nosotros eso significa xoloitzcuintli, el perro que corre. Cuando alguien te manda por algo y quiere que te apures te dice: ¡Xi xolo!...el perro que corre, no es que corre porque es miedoso, es por su gran condicion fisica para andar en el campo; asi lo considero yo”

De acuerdo al mismo informante la partícula xolo equivale a correr, ni xolo (yo corro), ti xolo (corres) y la partícula xi corresponde al imperativo. También se mencionó el nombre de Xólotl enfatizando sus correrías al realizar sus transformaciones en los mitos.
 

La aceptación del nombre moderno de la raza como “XOLOITZCUINTLE” se explica de dos formas. En primer lugar, el término “xoloitzcuintli” fue el nombre que conocieron los pioneros de la raza y los primeros criadores, pero también su prevalencia implica un deseo por relacionar a la raza tanto con el dios Xólotl como con los Mexicas mismos, entendidos como el poder central del pasado. De todos los posibles nombres antiguos para escoger se eligió aquel que satisfacía mejor los ideales exotistas y nacionalistas del momento.

Desde una perspectiva lingüística literal, en el náhuatl coloquial, el término xoloitzcuintli engloba únicamente a la forma desnuda y el término itzcuintli se referiría a una forma canina con pelaje. Sin embargo, esta clasificación por aspecto externo no implica la separación de los individuos en dos razas. Además, emplear tal terminología a lo único que conduce es a la discriminación de la forma con pelo al ser concebida como una entidad separada. En vez de ello, se sabe que biológicamente, ambas formas están íntimamente relacionadas y son indisolubles. En este sentido, resulta aceptable seguir denominando a la raza moderna como XOLOITZCUINTLE, entendido como un NEOLOGISMO castellanizado que designa a una raza canina actual, que agrupa dos formas y por ende, existen xoloitzcuintles con pelo y sin pelo, por más que el xoloitzcuintli como categoría nativa sólo sea pelón.
 

En el presente, la lengua náhuatl se habla en una vasta región que comprende localidades ubicadas desde Durango hasta El Salvador. El concepto de cultura nahua se fundamenta en este patrimonio lingüístico común y cristalizado a partir de la fundación de instituciones sociales, religiosas políticas y económicas (León-Portilla, 2011). La aparición original de los perros pelones no necesariamente se ligó a un pueblo nahua. Diversos grupos se apropiaron de este animal y lo incorporaron a su cultura. Sin embargo, hacia el siglo XVI queda claro que este animal se había insertado principalmente a la cosmovisión, no solo mexica, sino nahua en general.
 

En este sentido, resulta importante resaltar que diversas cuestiones en torno al xoloitzcuintle probablemente hallen mejor respuesta entre los pueblos nahuas no centrales, por ejemplo los nahuas de Guerrero, que comparten la Cuenca del Balsas con este animal desde tiempos remotos o los pueblos nahuas de El Salvador quienes en la sierra de Apaneca también lo han conservado hasta recientemente (Villacorta: 2008).
 

El xoloitzcuintle recibe diversos nombres en los contextos contemporáneos. En primer lugar, es frecuente utilizar únicamente la partícula “xolo”. En otras lenguas se utilizan comúnmente términos equivalentes a “perro sin pelo mexicano”: “mexican hairless (dog)”, inglés; “mexikansk nakenhund”, sueco; Мексиканская голая собака (meksikanskaya galaia sabaka), ruso; meksikonkarvatonkoira, finlandés. Resalta tanto el énfasis en la desnudez como la resistencia a utilizar un término en náhuatl, posiblemente por dificultades en su pronunciación, lo cual es comprensible a nivel coloquial pero no a nivel de las entidades canófilas, que deberían respetar el nombre original de la raza. Al interior de las entidades canófilas ha aparecido una variante con “Q”: “Xoloitzquintle”, lo cual representa un error."

El texto de Marco Antonio Hernández Escampa Abarca y la fotografía de Mireia Tarango se encuentran en este blog.

Lamentablemente, como puede observarse, el artículo asigna a ITZCUINTLI el significado general de "perro", lo que parece entrar en contradicción con la definición de la RAE, que le asigna precisamente el de "perro pelón". Así que por ahora, y a la distancia, no es posible concluir nada.

2016/06/13

LA CATENARIA DEL TREN Y LOS BARCOS QUE ESPERAN ENTRAR A PUERTO.


Las ruinas me interesan de la misma manera que las fotografías de mi familia: para no sentirme huérfano. Es suficiente con que las vea una vez. No es necesario que ustedes las iluminen de noche, ni voy a pagar entrada.

2016/06/08

CONCIERTO PARA VIOLÍN Y ORQUESTA Nº2, DE PENDERECKI




Como usuario elemental de esta obra, percibo de ella, por una parte, una recurrencia a la sonoridad de los insectos voladores (al zumbido de un enjambre), relación que apoya su título, así como citas a otros compositores, que al menos a mí me permiten "hilvanar" la obra hasta que me hago con la totalidad de la misma.

2016/06/02

GAMBAS, DE CHI PAI SHI (齊白石)


Resulta impactante comparar la delicadeza y elegancia de estas pinturas y el nulo valor de algunas de sus evoluciones e imitaciones. De constituir una parte importante de la vida en las sociedades que lo habían elevado a las más altas cotas de calidad (como aparece, por ejemplo, en la crónica Viaje al Japón, de Rudyard kipling), este tipo de arte pasó a ser una faceta totalmente prescindible, y de la que, en efecto, se ha prescindido. Su dependencia de la calidad del material y del virtuosismo del artista le ha salido carísima.

LOTOS Y LIBÉLULA, DE CHI PAI SHI (齊白石)


2016/06/01

CALABAZA, DE CHI PAI SHI (齊白石)


Chi Pai Shi no abandonó la realidad en su pintura. Esta es una planta (seguramente una calabaza), de la que se aprecian sus hojas, sus zarzillos y su pendiente fruto amarillo.

2016/05/31

LA TUMBA DE COUPERIN, DE RAVEL



Me gusta esta versión alegre, saltarina. Además el autor del vídeo ha incluido una imagen que resulta ser una metáfora de la época en la que fue compuesta la obra (1914-1917). Ravel dedicó cada movimiento a un amigo muerto en la guerra.

2016/05/30

LA TUMBA DE COUPERIN, DE RAVEL



De todos los mitos de la música clásica, Ravel es el que siento más próximo. Y me refiero a la historia de su vida, claro. Porque para poder abordarlo musicalmente debería haber compuesto. 

De todos lo que se cuenta de Ravel quizá sea la circunstancia de la composición de "La sonatina" lo que más me más ha sorprendido siempre: convocado un concurso por una revista de la época, Ravel presenta esa obra, resultando ser el único participante. Este hecho me parece destacable porque la sociedad tiende a tener de sí misma una imagen que no se corresponde con la realidad.

UN POEMA ANTIGUO: CXXIV, DE DULCE MARÍA LOYNAZ


"Misa de Resurrección sobre la ballena en aguas de la islas Canarias", grabado anónimo del siglo XV encontrado aquí.



Poema CXXIV



Isla mía, ¡qué bella eres y qué dulce!... Tu cielo es un cielo vivo, todavía con un calor de ángel, con un envés de estrella.

Tu mar es el último refugio de los delfines antiguos y las sirenas desmaradas.

Vértebras de cobre tienen tus serranías, y mágicos crepúsculos se encienden bajo el fanal de tu aire.

Descanso de gaviotas y petreles, avemaría de navegantes, antena de América: hay en ti la ternura de cosas pequeñas y el señorío de las grandes cosas.

Sigues siendo la tierra más hermosa que ojos humanos contemplaron. Sigues siendo la novia de Colón, la benjamina bien amada, el Paraíso encontrado.

Eres, a un tiempo mismo, sencilla y altiva como Hatuey, ardiente y casta como Guarina.

Eres deleitosa como la fruta de tus árboles, como la palabra de tu Apóstol.

Hueles a pomarrosa y a jazmín, hueles a tierra limpia, a mar, a cielo.

Cuando te pintan en los mapas, a contraluz sobre ese azul intenso de litografía, pareces una fina iguana de oro, un manjuarí dormido a flor de agua...

Pero también pareces un arco entesado que un invisible sagitario blande en la sombra, apunta a nuestro corazón.

Isla grácil. Te visten las auroras y las lluvias; te abanica el terral; te bailan los solsticios de verano.

Como Diana, libre y diosa, no quieres más diadema que la luna, ni más escudo que el sol naciente con tu palma real.

La mala bestia no medró en tus predios, y jamás ha muerto en ti un solo pájaro de frío.

Idílicas abejas pueblan de miel la urdimbre de tus frondas; allí vibra el zunzún desprendido del iris, y destilan música viva los sinsontes.

Escarchada de sal y de luceros, te duermes, Isla niña, en la noche del Trópico. Te reclinas blandamente en la hamaca de tus olas.

Tienes la rosa de los vientos prendida a tu cintura; tus mayos están llenos de cocuyos, tus campos son de menta, y tus playas, de azúcar.

Varas de San José en trance de boda, tórnanse todos los gajos secos clavados en tu tierra taumatúrgica. Rocas de Moisés, todas tus piedras preñadas de surtidores.

Vela un arcángel escondido tras cada zarza tuya, y una escala de Jacob se tiende cada noche para el hombre que duerma en paz sobre tu suelo.

Otra escala sutil es para él, el humo rosa del tabaco que le alegra las siestas y le aroma de sueños el camino.

Para el hombre hay en ti, Isla clarísima, un regocijo de ser hombre, una razón, una íntima dignidad de serlo.

Tú eres por excelencia la muy cordial, la muy gentil. Tú te ofreces a todos aromática y graciosa como una taza de café; pero no te vendes a nadie.

Te desangras a veces como los pelícanos eucarísticos, pero nunca, como las sordas criaturas de las tinieblas, sorbiste sangre de otras criaturas.

Isla esbelta y juncal, yo te amaría aunque hubiera sido otra tierra mi tierra, pues también te aman los que bajaron del Septentrión brumoso, o del vergel mediterráneo, o del lejano país del loto.

Isla mía, Isla fragante, flor de islas: tenme siempre, náceme siempre, deshoja una por una todas mis fugas.

Y guárdame la última, bajo un poco de arena soleada...¡A la orilla del golfo donde todos los años hacen su misterioso nido los ciclones!



Dulce María Loynaz

2016/05/20

ENCINAS: LA MAYOR COMPLEJIDAD, SIN SALIR DE CASA


Imagen de una encina murciana "rotundifolia" acompañada de unos chopos, encontrada aquí.

Las encinas "decidieron", en algún momento de su larga y pacífica existencia, promocionarse ofreciéndonos frutos dulces a los animales. De la misma forma que, por ejemplo, los castaños. Pero el paso de la bellota amarga a la bellota dulce ha resultado muy complejo porque, mientras unos ejemplares iban adoptando la "nueva política" (la variedad rotundifolia), otros se mantuvieron más próximos a su estado primitivo (la variedad ilex), ocurriendo que durante la divergencia se produjeron migraciones e hibridaciones entre ambas ramas, aún genéticamente muy próximas. El proceso es complejo y se encuentra inacabado, de manera que: 

- la variedad ilex y los híbridos son siempre amargos, 
- algunas encinas rotundifolia dan bellotas amargas y 
- algunas encinas rotundifolia dan bellotas dulces, 

sucediendo, incluso, que entre las de un ejemplar que generalmente las produce dulces, hay algunas amargas. 

Los seres humanos intervinimos en el proceso según lo previsto: eliminamos los ejemplares amargos de nuestras dehesas y mantuvimos solamente los dulces. No debe descartarse que la voluntad de la encina haya sido ahorrarse parte del trabajo, dejando que nosotros "terminemos" el proceso comenzado por ella.

...

Las encinas cuentan, además, con otras peculiaridades. Así, por ejemplo, han "decidido" dedicarse a los animales comedores de frutos pero pasar olímpicamente de los insectos. Se han "saltado" la presencia de éstos, y en lugar de desarrollar flores que los atraigan, siguen confiando en el viento.

2016/05/18

EL LADRILLO DEL ALBAÑIL





Como dicen que sucede con el concierto nº2 para violín y orquesta de Penderecki, quien fue un estudioso de ese instrumento, en la berlinesa casa Esters, Mies se recrea utilizando un material que conocía bien por haberlo colocado personalmente. 

Había pensado incluir exclusivamente fotografías de la época en la que fue construida encontradas aquí, pero no he podido resistirme a incluir una de su estado actual encontrada aquí.

2016/05/16

CLOACA


(DES)ORDEN EN ERANDIO, VIZCAYA


En Vizcaya suele apreciarse un cierto "orden desordenado" en el paisaje; una convivencia de singularidades que tienden a no reconocerse mutuamente, o al menos a no hacerse mucho caso. Y no pasa nada. El resultado es, por una parte, una heterogeneidad a la que cuesta acostumbrarse, si es que uno lo consigue; y por otra, una libertad real para hacer lo que a cada cual le viene en gana. Algo muy de agradecer.

FAMA

Mies van der Rohe, Rachmaninov, Hitchcock, Neutra... buenos profesionales en sus lugares de origen, al llegar a Estados Unidos se asesoran y aprenden a promocionarse haciéndose publicidad. Algo desconocido entonces en Europa. Se convierten en mitos. Como contrapartida, las críticas a su actividad pierden objetividad, y terminamos considerando obras poco valiosas de estos autores, que en otros momentos de sus carreras habrían sido desdeñadas por ellos mismos. Incluso esas mismas estrellas rutilantes hacen que nos pasen desapercibidas excelentes obras que tenemos a la vuelta de la esquina.


Convento de las Misioneras Dominicas del Santísimo Rosario, en Barañáin, Navarra, del arquitecto dominico Coello de Portugal. Un excelente Mies.


Escuela técnica superior de náutica y máquinas navales, en Portugalete, Vizcaya. No he podido confirmar su autoría. Un excelente buque.

LA BOLERA ABANDONADA DE SAN IGNACIO


2016/05/15

LA ISLA DE LOS MUERTOS, DE RACHMANINOV

ELEGANTE EDIFICIO EN BASAURI, VIZCAYA


Esta tipología, de edificio alto con dos alas simétricas de menor altura, se puso de moda a mediados del siglo XX, pero no todos los casos pudieron resolverse con proporciones tan acertadas. 

Las grandes ventanas, características en la arquitectura residencial en esta geografía durante los años sesenta y setenta (y hoy lamentablemente castigadas por la normativa), proporcionan gran alegría a los interiores. Las viviendas solucionadas con este tipo de huecos, que convierten las fachadas casi en muros cortina (pero sin sus desventajas), resultan infinitamente superiores a las "cuevas" resultantes de anteponer a la fachada un balcón corrido profundo con antepecho ciego, que tan bien funciona en climas más soleados.

Plaza Pedro López Cortázar, Basauri, Vizcaya.

TIEMPOS DIFÍCILES


OBJETOS VERDES Y OBJETOS ROJOS



2016/05/14

OBJETOS


Imagen encontrada aquí.